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    胡岚年轻的时候，认为随随便便换皇帝是不吉利的事情，这个观点到了晚年也还是存在的。

    而且，胡岚的家族世世代代都收到皇族的恩宠，也不忍心。

    胡岚也信誓旦旦，就是想做个齐桓公，晋文公，并不想篡位，赌咒发誓这么多次，不能自己打自己的脸。

    而且胡岚自己盘算一下，也会发现自己称皇帝不合算，他太清楚子阳陆靖是什么人，只要他一称帝，子阳陆靖马上跟上，最后，篡位的罪名是他背上，他们安安全全地当皇帝，可不能便宜他们俩。

    而且胡岚现在虽然不是皇帝，但他代表中央，子阳陆靖这些人只能算地方，如果他当了皇帝，他们也跟着当皇帝，这样变成了对等的关系，也不合算。

    而且，在这个时候，也是很重视形象的，就胡岚的形象来说，望之不似人君。

    陆靖写了一封信给胡岚，劝胡岚当皇帝。

    胡岚将这封信拿给左右的人看，道：“这小子，是放肆地把我放在炉子上烤。”

    胡岚的想法，是听天由命。

    如果天命在他，他就做周文王。

    但是该做的事情必须做，步子一旦迈开了，就一步都不能停下来。

    封公，对于胡岚来说意义很大。

    侯爵最多就是有封邑，有封地，而公爵可以独立建国，建立自己的国家，可以建立宗庙和社稷，而胡岚也的确这样做了。

    社稷是社坛和稷坛，社坛是祭祀土地神的，稷坛是祭祀五谷神的。

    先民认为，谁掌握了土地和粮食，谁就掌握了一个国家，掌握了一个国家的政权，所以社稷是国家政权的象征。

    一个家族如果能够建立一个国家的话，那么，要做的第一件事情，就是建庙，建社稷坛，叫做建庙立国，如果要消灭一个国家，那么打进首都之后，一定要把宗庙和社稷坛毁了，叫做毁庙灭国。

    胡岚建立了宗庙、社坛和稷坛之后，就已经建立了一个独立的公国。

    胡岚在此之前已经为这做好了准备，首先是扩地，从十五城变成了三十城。

    然后是并州，把十四州并成了九州，最后是造舆论。

    朝廷来人之后，胡岚装模作样地作秀，说这种待遇只有周公才有，他自然是不敢当的。

    而李如微等人写信的胡岚，信中的话，自然是说什么你怎么不敢当呢？敢当！敢当！这样的话。

    说他怎么就比不上周公呢，但凡熟知历史的人都知道，他的功劳比周公还要大，请他一定要接受公爵之位。
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