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    三人有说有笑的聊了好一阵子，谷向阳才带着夜玫离开。

    发动汽车，谷向阳先去了自己老爸的坟地。

    这处公墓并不大，现在也不是什么清明等大劫气，所以里面扫墓的人也不多。

    谷向阳带着夜玫进入后，并没有发现任何异常。

    只是夜玫告诉谷向阳，这里的阴气很少，应该不利于魂魄修炼。

    谷向阳觉得也是，现在都是实行火化了，就那么一坛子灰，哪来的什么阴气啊？

    既然来了，谷向阳也就顺便给自己老爸扫了扫墓，上了几支香。

    谷向阳对于这些形式上的东西并不在意，他现在可是对于死亡、魂魄、三界，都有了一些了解，谁知道老爸现在投胎到哪里去了，祭拜先人，其实最多的是安慰活着的人。

    不过夜玫却是按照古法，对着墓碑恭恭敬敬地跪拜行礼。

    生活的时代不同，人的思维也会不同，谷向阳与夜玫就是两个最好的例子。

    但是，不管如何，华夏对于孝这个字的诠释都是大同小异。

    既然目的这边没什么发现，那么，谷向阳的目标只剩下一个地方，那就是在宁城郊区的娘娘峰。

    这座娘娘峰，传说中是南宋一位妃子，从临安逃难时暂时落脚的地方。

    她在这里被元军包围，为保名节，她毅然跳入万丈深渊。

    元军不甘心就让她这么死掉，派人去山下寻找她的尸首，不料却被数万条毒蛇袭击，丢下几千具尸体，元军仓皇逃跑。

    传说中，元军离开后，周围百姓前去寻找，却见那个娘娘的尸身被蛇群抬着回到山顶，蛇群见有汉人在此，便放下娘娘的尸身返回峰下山涧。

    汉人见蛇都如此护主，自然不敢怠慢，给这位娘娘修坟立庙，还在山下的深涧边立了块石碑，上书义蛇涧三个大字。

    说来也奇怪，娘娘入土、义蛇涧立碑之后，这里的蛇群一夜之间踪迹全无。

    大家都说是神灵现圣，娘娘庙的香火也就此兴盛起来。

    附近的人有个什么祈福求愿的，都去娘娘庙烧香，而凡是诚心去祈福求愿的，无不应验。

    这下一传十、十传百，别说娘娘峰附近的人了，就是隔着几座城的人也会去求求福。据说后世的明、清皇帝还有出钱修缮的呢。

    只是到了几十年前，华夏那场运动中，庙倒坟毁，信徒也就渐渐少了，只是宁城这边的人还会去废墟烧上几炷香。

    直到改开后，出于经济利益考虑才将娘娘峰给重新立了起来，并以此为依托，开发成了五A级风景区。

    等谷向阳赶到风景区时，售票处早就已经停止售票。

    但是，对于老宁城人来说，这都不是事儿。

    将车停在停车场内，谷向阳带着夜玫，向着不远处的一处别墅区走去。

    老宁城人都知道，这处别墅开始建设时，与风景区的规划重叠，两家公司还为此闹上过法院，当时在宁城弄出不小的动静。
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