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    倏地，一道银光在半空之中猛然绽出，犹如铁树银花绽放，极其刺目耀眼，仿佛剑吞万里如虎，疾迅如流星。

    随即，易冠铭停身伫立，深呼了一口浊气，放松开紧绷的已久的肌肉。手中虽无剑，但心中有剑，剑指天下！

    易冠铭知道，自己要在这个复杂纷乱的世界中生存下来，并完成自己许下的誓言和承诺，不仅需要恢复之前的武道修为实力，甚至还要突破之前都未曾达到的武道境界，更是需要创下一片属于自己的基业，以此来对抗四大世族那般恐怖的实力。

    否则，光凭他一人之力，只怕再在这片大陆上冒头也是困难，更别说如意地和自己所爱的人在一起了。因为，一旦被四大世族的人知道自己没死，反而好好地活着，以他们的行事手段，定会不顾一切地斩草除根，消灭他这个潜在威胁。

    这段时间，虽然易冠铭一直在屋中养伤，但是他却一直在思考以后的路途和他的修炼路线。凭他破碎的丹田状态，用这片大陆武者的正常的修炼之法，根本就不要妄想达到这片大陆的至高武道。用这种法子，哪怕是他要恢复到以前的实力状态，那也做梦！

    因为，没了丹田，他根本就无法凝聚真元，去修炼那玄气之法，而打破生命的桎梏。

    于是，易冠铭现在别无它法，唯有一张底牌可用，那便是修炼倾天决。于是，他依据之前的修炼经验，再加上这些天的摸索研究，终于算是小窥门径，顺利地将倾天决的修炼情况大致摸了个清楚。

    倾天决乃是上古时代流传的一种神秘禁术，其真名已经不可考证，而且其修炼方式完全有别于纪天大陆最主流的修炼之法，甚至和大部分偏门之法的修炼方式也不一样。

    因为纪天大陆正统的武道修炼采用的是“体修之法”，乃是武者以自身为根基，以力生玄，以玄入道，以道融法，从而勾连天地，超凡化圣，成就不朽之身，总结来说，这就是一种由内而外的修炼方式。因此，他必须依仗人体本身的结构，以此为容器，通过修炼自身，衍变体内产生的玄力，来打破生命的桎梏，从而获得超凡的武道力量，长生不死。

    而倾天决则与这种修炼方式恰恰相反，它则是一种由外而内的“念修之法”，注重的是修炼一种神识感念和控制之力，简称神念，用于调配人身之外天地间的各种能量，辅助其修炼或者战斗。最终，神念高深的人，则可以引动这些天地间的能量入体，不断洗涤、淬炼、强化自身躯壳，塑造超凡的武体，成就不朽之身，长生不死。

    因此，这种独特的念修之法，可以直接借助外力增强自身战力，威能极其强大。不过，它的弊端也是非常的明显，就是过于依靠武者本身的神念，没有强大的神念，就根本发挥不了这种威力。

    而且其近战攻击手段缺乏，远逊于体修武者。因为体修武者一直都是以“体修之法”为主，涵盖了近战的各种武技、招式、搏杀之法的修炼，而念修武者主要修炼的是驱动天地能量的修炼，极少讲究近战。

    另外，念修武者经常使用这种念修之法，就会过度消耗自身的精元，导致武者躯体的体力根基变得薄弱，容易早衰。如果不及时地淬炼自身的躯体，则武者的寿命会大大减少，甚至早亡，使其根本达不到修炼的中后期，在还没体会到念修之法的优势，就死去了。

    而修炼倾天决，想要引武者身外的各种能量淬炼身躯，就需要庞大高深的神念来操控祭炼，没有达到高级的阶段，根本驾驭不了这些具有狂暴因子的能量，反而容易遭到功法反嗤，造成严重的自身损害，甚至暴体而亡。除非前期借助避玄石，以此来过滤这些入体能量中的狂暴因子，才能达到这一步。

    因此，便不难理解，倾天决为什么能够短期提升武者修为段位，却具有严重自残的后遗症。这就是因为武者没用通过避玄石这种介质，强行借用体外能量短暂提升实力后，以至于无法彻底控制这些狂暴之力，而导致其引爆反嗤了自身。

    综合所有原因，体修之法明显优于念修之法，更适合这片大陆武者的修炼。加上避玄石的稀有，导致这种“念修之法”在上古时期就一直不被看好，从而遭到弃用，直至后来慢慢失传于世间。

    然而，易冠铭在研究了倾天决的情况之后，倒是觉得这念修之法是个好东西，仿佛是为他量身打造一般，值得一试。在他看来，前中期的武道修炼阶段，念修之法的劣势完全可以借用体修之法来解决，而体修之法的劣势完全可以借用念修之法来解决，两者相辅相成。

    易冠铭之前就是一名采用体修之法的武道强者，他非常明白体修之法的优缺点。他如今一身修为尽失，主要指的是丧失了通过体修之法而获得的那种超凡的武道力量。而他体修之法习练的武技、招式等手段未失，依然可以正常使用，正好弥补念修之法的缺陷。而念修武者通过神念可以驱动天地能量，使他能够提前获得这种体修之法后期才能使用的武道之力，弥补了体修武者前期的劣势。
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